日本会議大阪掲示板

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沖縄の朝鮮人

投稿者：沖縄県民投稿日：2008年 9月21日(日)18時27分36秒

　沖縄における朝鮮人の歴史について知りたい方は、「『哀号－朝鮮人の沖縄戦』福地廣昭著・月刊沖縄社」を読むとよいでしょう。この本の著者・福地廣昭は、沖教祖を設立した沖縄出身の朝鮮人で元教師です。現在は『沖縄人権協会』の理事長をつとめています。　戦後の沖縄で、反日運動の中心的役割を果たしてきた人物で、朝鮮総連や韓国民団と関係の深い人物です。　福地廣昭は、朝鮮人問題に対して異常なまでの関心を示していますが、これは彼自身が朝鮮人だからです。福地の父親が沖縄に移住した朝鮮人なのです。彼の母親は沖縄人です。つまり、福地廣昭は朝鮮人と沖縄人の混血なのです。　沖縄に住み着いた朝鮮人の『歴史』に興味のある方は、前述の『哀号　朝鮮人の沖縄戦』を読めば、いろいろと興味深い事実を知ることができますよ。本屋でこの本が入手できない場合は、公立図書館に行けば読めます。　『哀号　朝鮮人の沖縄戦』は、朝鮮人自身（福地廣昭）によって書かれた貴重な本です。戦後の沖縄社会に潜伏し、沖縄人に成りすましている朝鮮人について詳しい情報が書かれています。『哀号　朝鮮人の沖縄戦』（１９８６年　月刊沖縄社より発行　定価１８００円） http://page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/101102569 　沖縄でよく語られる「日本兵による沖縄住民虐殺」という事件にも、彼ら朝鮮人軍夫の関与があったのではないか、という疑惑が浮上しています。つまり、沖縄住民を虐殺したのは日本軍人ではなく、朝鮮人軍夫である、と。　実際、終戦時の沖縄には、３千人以上の朝鮮人軍夫が生き残っていたが、彼らが戦時中どこに隠れて、何をしていたのか、ほとんど知られていません。彼ら自身も語ろうとしません。　「日本兵が沖縄住民を殺害した」という話も、彼ら自身が宣伝している可能性が高いです。朝鮮人軍夫は、軍服のような作業服を着用していましたが、彼らは『朝鮮人部隊』とも呼ばれていました。我々は、真実の歴史を明らかにしなければならない。　『哀号－朝鮮人の沖縄戦』の２２ページに、興味深い記述があります。　沖縄県・名護で時計店を経営している（なぜか、沖縄には時計店を経営する朝鮮人が多い。那覇市・国際通りの時計店は全て朝鮮系です）権藤福蔵という在日朝鮮人の証言が書かれているのですが、昭和５年に『朝鮮互助会』という団体が設立され、５０人以上の朝鮮人が所属していたらしいです。定期的に那覇市内で集会を開いていたそうです。　この本には、「警察の命令で設立された」と書かれていますが、もちろんウソでしょう。警察がそのような命令を出す理由はありませんから。　おそらく、『朝鮮互助会』は、戦前の東京に本部を置いていた朝鮮人の秘密組織－『朝鮮会』の沖縄支部でしょう。『朝鮮会』は、戦後の『朝鮮総連』の基礎になった秘密組織であり、日本共産党と関係が深い団体でした。　関東大震災の時に、関東に住む朝鮮人の暴動・犯罪活動を指揮したのも、どうやらこの『朝鮮会』のようです。『朝鮮会』は謎が多い組織ですが、これから日本人の歴史学者の研究によって、その実態が明らかにされていくことでしょう。　『哀号－朝鮮人の沖縄戦』の２３ページには、戦前の沖縄-八重山郡・西表島にも朝鮮人が住んでいたという記述があります。『哀号－朝鮮人の沖縄戦』は、いわゆる反日本ですが、我々日本人にとっても興味深い戦前の沖縄に住んでいた朝鮮人の「秘密の歴史」が記されており、また戦後に沖縄女性と結婚し、帰化申請して沖縄名になり、そのまま沖縄に定住した朝鮮人たちのことが述べられています。

司法制度のあり方

投稿者：ジャスティス投稿日：2008年 9月 6日(土)15時12分41秒

■国を被告とする民事裁判は『最高裁判所』だけで行うのが合理的だ　現在、日本国の裁判制度は３審制だが、司法制度を改革をして、３審制と１審制の並立システムにしたほうが良い。　個人や民間法人、地方公共団体に対する民事訴訟は３審制で行い、国の政策の違法性を審査したり、国に対して損害賠償を求める民事訴訟は、『最高裁判所』だけで裁判を行う１審制にするのである。　こうすれば、左翼による司法制度を悪用した「反日運動」を根絶させることができるであろう。　アメリカの場合、連邦議会が制定した『連邦法』や州議会が制定した『州法』が憲法に違反しているか否か、また、アメリカ政府や州政府の政策（行政行為を含む）が憲法に違反しているか否かを判定する『違憲審査権』は、『連邦最高裁判所』だけが持っている。　日本の場合も、これと同じシステムにすべきである。

(無題)

投稿者：美しい国投稿日：2008年 8月20日(水)17時55分42秒

京都市内に於ける教育再生運動の御案内　記「日　時」平成２０年８月２４日（日曜日）「概　要」・徒歩による示威行進(下記記載)・街頭演説(四条河原町阪急百貨店前《徒歩デモ》 ○集　合　京都市伏見区・円山公園内ラジオ塔前 ○時　間　午前１０時３０分受付開始・１１時趣旨説明等・出発１２時～約90分 ○経　路　円山公園(集合地)→祇園石段下→四条通り西進→四条烏丸下ル約100Ｍ (流れ解散地)約２キロ ※徒歩デモは、地元団体、在阪団体、近接各友好団体並びに一般、市民団体を中心に構成。※目標参加人数250名を予定しています。多数の御参加の程を御願いします。 ※指定駐車場がありませんのでなるべく公共交通機関を御利用ください。 ※民族派団体の方は隊服着用、一般の方は普段着でも可(浴衣、着物なんでもＯＫ)。 ※プラカード、のぼり、ハンドマイク、国旗、団体旗等の持参使用可。「日本教育再生共闘会議・京都」

出会った女はブスばかり

投稿者：たか投稿日：2008年 8月 6日(水)13時00分25秒

出会った女はブスばかり

http://oosaka.awdccs.com/

私説公開

投稿者：石垣眞人投稿日：2008年 8月 5日(火)15時47分20秒

「平成の黙示録」という表題の私説を公開しています。 http://makoto-ishigaki.spaces.live.com にアクセスしてください。

http://makoto-ishigaki.spaces.live.com

本当の古代史

投稿者：フミオ投稿日：2008年 8月 3日(日)16時09分40秒

■新羅王家・『朴氏』は存在しなかった。　高麗時代に編纂された朝鮮の歴史書・『三国史記＝新羅本紀』の中に、新羅を建国した王家として『朴氏』という王家が登場する。だが、『朴氏』などという王家は存在しなかったのである。　この『朴氏』という王家は、『三国史記』の編纂者・金富軾(きん・ふしょく）が、任那日本府に伝わる古文書を読んで、その記録の内容を誤解して創作した王家なのだ。　おそらく金富軾は、任那日本府の『シラキ史』の記録に出てくるシラキ王の称号・『日子』（ボコ）を、王族の「氏」であると誤解し、ボコに『朴』の字を当てたのであろう。　古代日本の皇族男子の名前の頭には、『日子』（ボコ）が付くことが多い。『日子』はアマテラス大神の子孫である皇族男子を意味する称号である。（例：日子ホノニニギ、日子ホホデミ、日子ウガヤフキアエズ、日子イマス王など）　しかし、朝鮮人（ワイ族）である金富軾が、そのような事実を知るわけがないので、彼は『日子』を氏だと勘違いしたのだ。　第四代以降の王家だとされている『昔氏』（セキ氏）というのも、金富軾が誤解に基づいて創作した王家である。これは金富軾が、カラ半島東南部に位置した旧シラキの別名・『南加羅』（ありし日のカラ）の号を誤解した結果、創作された氏であろう。『南加羅』の日本式の読み方である『ありし日のカラ』の「ありし日」とは、昔という意味なのである。　おそらく、高麗に残っていた任那日本府の歴史文書には、『南加羅』（ありし日のカラ）のことを『昔加羅』、もしくは『昔新羅』と表記していたのだろう。　それを読んだ金富軾は、『昔加羅』を「昔氏の加羅という意味なのだろう。昔氏という王家が存在したのだろう」と、誤解したのである。　『南加羅』『昔加羅』というのは、古代カラ半島東南部にあった頃の『シラキ』（知ら城）であり、『三国史記』が「昔氏」と呼んでいる『シラキ王』は、ヤマト朝廷が『シラキ日本府』へ派遣した長官（ミコト持ち）であろう。だからこそ、『三国史記＝新羅本紀』は、「昔氏は倭から来た」と記しているのである。　実は、『昔氏』の後を継ぐ王家として登場する『金氏』だけが、実在した『新羅王家』であり、『金氏』はケリン族（鶏林）の酋長一族だったのだ。つまり、新羅（ケリン）を建国したのはあくまでも『金氏』であって、『朴氏』や『昔氏』などという王家は、新羅には存在しなかった。　『三国史記』において、『朴氏』、『昔氏』という名で呼ばれている王は、実は新羅以前に存在した『志羅紀』（シラキ）を統治していた倭人王、つまり、日本皇族のことなのだ。

猟師の集い　天狗の会　へようこそ

投稿者：天狗の会投稿日：2008年 8月 3日(日)13時47分30秒

山梨県甲府市北部で狩猟をしている猟師集団のページです。猟犬や猟銃の紹介をしています。お立ち寄りお願いします。猟銃実射インプレションあります。

http://tengunokai.web.fc2.com/

原子力動力について

投稿者：愛国主義者投稿日：2008年 8月 3日(日)10時15分18秒

原油高の高騰のせいで、海自最大の演習が中止になるそうです。動ける艦船があるにもかかわらず、燃料が無いので動かせなくなるとは由々しきことである。こんなニュースを目にして、ふと思い出したのが米海軍で40年ほど前建造されていた「原子力巡洋艦」時代は原子力空母やら原子力潜水艦が出てきたこともあり主要艦船の動力にも、原子力をということであった。さらに、装備も極端なものになるとミサイルだけといった非常に奇抜なものであったが、やはり空母や潜水艦とは違い原子力機関を動力に選ぶ場合、普通より強靭な船体と、それ相応なりの巨体。安全性を考慮した複雑な機構。何より製造費が巨額になる。そういったことで、わずかな隻数しか建造されなかったが、現在の世界情勢を見た場合、有効化は不明だが原油という供給源が枯渇し手に入らなければ、いやおう無く燃費のいい機関に変えるか、隻数を減らすか、原油を使わない、最新の機関を選ばなければいけない。燃料確保に不安が出るわけである。さすがのアメリカでさえ、建造を中止した艦船をわが国でというのも、なかなか勇気の居ることだが、このままの調子で原油が手に入らなければ、有事の際艦船をうごかすことができなくなり、防衛上非常に危険に陥る。日本は、現在東芝や日立といった会社が原子力ビジネスに力を注いでいる。けっして関係の無い話ではあるまい。ましてわが国は資源小国であり、逆にウラン等の核物質はわずかな数量で膨大なエネルギーをもたらす。通常動力から原子力機関に変えるという、ひとつの案も考慮しても悪くは無いだろう。軍事関連参考サイト http://www5e.biglobe.ne.jp/~vandy-1/cgn.htm 最大演習、中止も検討＝原油高影響「燃料消費大きい」－海自 7月29日17時42分配信時事通信 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20080729-00000115-jij-soci 　原油価格の高騰を受け、海上自衛隊が毎年秋に実施している最大規模の演習について、今年度は中止も視野に検討していることが29日、分かった。赤星慶治海上幕僚長が同日の記者会見で、「いちばん重要な演習であるが、多くの兵力が参加し、燃料消費も大きい。中止の検討も必要だ」と明かした。【関連ニュース】

漢方薬の個人輸入代行なら、”中国薬局”にお任せください！

投稿者：中国薬局投稿日：2008年 7月30日(水)16時48分33秒

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韓国人の先祖ケリン族

投稿者：ヒストリアン投稿日：2008年 7月27日(日)12時43分53秒

　日本人は倭人の子孫である。一方、朝鮮人はワイ族の子孫である。この２つの民族は最初から別種なのだ。戦前に唱えられ、現在も一部の無知な日本人や朝鮮人が唱えている『日韓同祖説（日鮮同祖説）』は学問的な根拠がまったく無い、妄説である。 ■倭人とは何か　シナ揚子江下流地域、浙江、福建、広東、広西、海南、ベトナム、ラオス、台湾、フィリピン、沖縄諸島、九州、四国、本州、カラ半島南部などに住んでいた、南方アジア系=海洋民族の総称。稲作も行っていた。 ■ワイ族とは何か　古代カラ半島東北部に居住していた北方アジア系=狩猟民族。もともとはシベリアの山岳部や森林地帯に住んでいたツングース系民族の一派であり、現在の朝鮮民族の直系の先祖である。『東ワイ』とも呼ばれる。　『ワイ』、『東ワイ』というのは、半島北部を支配していた漢人が付けた名称である。　日本書紀＝崇神天皇紀および垂仁天皇紀の「ソナカ・シチ＝都怒我阿羅斯等（ツヌガアラシト）の条」には、シラキ人の敵＝『ケリン族』（鶏林）という民族名で登場する。『鶏林』という字は、民族名・『ケリン』に漢字を当てたものであり、特別な意味はない。　ワイ族は、古代の半島南部に住んでいた倭人系民族のシラキ人（後世のミマナ人）、クタラ人などとは敵対関係にあり、倭人系民族と領土紛争を繰り返していた。　ワイ族は、３世紀（崇神天皇の時代）に、まず最初にシラキを侵略し、４世紀前半頃には完全に乗っ取った。その後、シラキ領に『新羅（シンラ）』を建国し、シンラ人、シラ人と自称するようになった。シラ人とはシラキ人という意味である。　シラキ領（カラ半島東南部）を奪われた結果、本物のシラキ人は敵と身内を区別するために、自国の号を『シラキ』から『ミマナ』へと改めざるを得なくなった。　新羅は、西側に隣接する日本領＝ミマナ（馬韓）への侵略を何度も繰り返し、６世紀前半には、ついにミマナを滅ぼして、新羅（シンラ）に併合した。　７世紀の『白村江戦争』では日本と百済を相手に戦争し、百済を滅ぼして、半島の南北地域の大部分を支配下においた。

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